Свято-Георгиевский храм: возрождение

Каменное пятиглавое здание церкви в селе Становое построено в 1893 году

Отец Евгений с памятной доской о закладке храма

Возрождение храмов в российской глубинке — это то, что сегодня необходимо нашей стране для сохранения исторической памяти, веры наших предков и культуры. Но не все они сейчас находятся в достойном состоянии. Свой отпечаток тут наложили войны, антирелигиозные движения и другие факторы.
Возродить закрытый заброшенный храм — не такое простое дело. Не обойдёшься здесь без средств и людей, готовых и считающих своим долгом помочь вернуть святыню. Так и когда-то разрушенный Свято-Георгиевский храм, в котором находились и склад, и очаг культуры, нынче милостью Божией восстанавливается и шаг за шагом приходит в себя. Заглянем в его историю.
«До 1963 г. с. Становое (Становой Колодезь) входило в состав Тимского района, в 1963 г. в состав Щигровского, с 1964 г. вновь в состав Тимского. В исторических документах и справочных изданиях храм именуется Георгиевским. Наиболее ранние сведения о нём содержатся в «Топографическом описании Курской губернии» (1784 г.): в с. Становой Колодезь «церковь деревянная во имя святого великомученика Георгия, при которой освящено церковнослужительских дворов — 3, во оных душ — 8.
Каменное же пятиглавое здание церкви было построено «тщанием прихожан» в 1893 году. Одновременно была возведена каменная колокольня, в ней — колокол большой, весом 71 п. 18 ф., 4 малых весом 11 п. 35 ф и 2 маленьких колокольчика. Храмовых престолов три: св. Георгия Победоносца, Знамения Божией Матери и св. Николая Чудотворца. Один престол в главном алтаре и два — в приделах малых, всё сделано из сосны.
Иконостас в главном алтаре деревянный трёхъярусный, позолоченный, огорожен железной оградкой, икон в алтаре — 20. В правом и левом иконостасах по 7 икон, на колонне по 10 больших икон. В разных частях храма 18 висящих икон, 7 деревянных и икона в память освобождения крестьян от крепостничества.
Прихожане Георгиевского храма были жители с. Становой Колодезь, проживавшие в 358 дворах (1369 муж., 1329 жен.), д. Гнилая — 14 дворов (67 муж., 48 жен.) и дер. Дуброва (в «справочной книге…» хут. Дубровка) 35 дворов (125 муж., 128 жен.). Всего в приходе числилось 402 двора (1551 муж., 1505 жен.).
Ближайшими к Георгиевской церкви были Знаменская в г. Тим в 4 верстах и Георгиевская в с. Гнилой Колодезь в 5 верстах.
К 1917 г. церковь владела 3 дес. усадебной и 33 дес. 480 кв. саж. пахотной земли.
В приходе были две церковно-приходские школы: мужская и женская. Размещались они в собственном здании, построенном в 1900 г. «тщанием прихожан». В 1917 г. в школах обучалось 60 мальчиков и 59 девочек. В церковной библиотеке насчитывалось 100 томов книг для чтения. Заведующим и законоучителем в двух церковно-приходских школах с 1915 г. состоял священник Григорий Тиманов.

Священник Свято-Георгиевского храма с семьёй. Послереволюционное фото.

Внешнее состояние оставляло желать лучшего, но что творилось внутри?! — вспоминает отец Евгений. — Окна забиты, темень непроглядная, всюду горы хлама, пыль, обрушенная штукатурка, разбросанные кирпичи и прочий мусор, а посредине — старый советский «Москвич», который мы с трудом выкатили на улицу. Долгие годы здесь находился колхозный склад. Убирать пришлось долго своими руками. Но всё же более-менее навели порядок. Люди помогали чем могли, приносили лавки, стулья, ковры, рушники, строительный материал и иконы. Одна из них «родовая» «Введение во храм Пресвятой Богородицы» от бабушки-старожила села, сейчас висит на стене: старая деревянная дощечка, потускневшая, но с отчётливой росписью. Нашёлся крест запрестольный деревянный, тоже сохранённый односельчанкой. Стали поступать пожертвования в денежных суммах, на что покупалась церковная утварь. В храм вдохнули новую жизнь, начались богослужения, они проходят в воскресные дни и двунадесятые праздники.

Родовая икона храма

Выявлены имена священников, служивших в храме в разные годы: Ключарев Василий Семёнович (1795–1810 гг.), Азаров Василий Алексеевич (1810–1834 гг.), Истомин Пётр Борисович (1813–1834 гг.), Тимонов Стефан (1890 г.), Амфитеатров Никита Иванович (1908 г.).
После опубликования декрета ВЦИК от 23.02.1922 г. из храма были изъяты 3 предмета: потир серебряный, 2 тарелочки (лом) — весом 1 ф. 24 ½ зол.
21 июля 1939 г. по решению Курского облисполкома Георгиевская церковь с. Становое была закрыта с передачей здания под клуб. Сведения о возобновлении богослужения в храме в 1940–1950-х гг. не выявлены.
По состоянию на 1 января 1952 г. церковь в с. Становой Колодезь в числе состоящих на регистрации не значится. В списке «Обществ Русской Православной церкви, зарегистрированных и действующих на территории Тимского района по состоянию на 1 апреля 1964 г.» числится «здание недействующей церкви, состоящей на учёте в с. Становое».
В 1970-х — 1980-х гг. в числе действующих Георгиевская церковь не упоминается. В соответствии с федеральным законом «О свободе совести и религиозных объединениях» от 26.09.1997 г. зарегистрирована религиозная организация — Свято-Георгиевский приход (свидетельство №181-р от 08.12.1999 г.) в с. Становое, Тимский район».
(Документы церкви в ОКГ «Госархив Курской области: клировая ведомость за 1917 г., метрические книги за 1804, 1874, 1887, 1896, 1910, 1913 гг.).
Беседуя с нынешним настоятелем Свято-Георгиевского храма отцом Евгением Ефановым, узнала, что храм в этом году отмечает своё 130-летие. Заложен же он был в 1874, о чём свидетельствует металлическая памятная доска, которая прибыла аж из Калининграда от внука местной жительницы, сохранившего в целости и сохранности эту реликвию, которая теперь висит внутри церкви. 16 ноября в Становом традиционно отмечают престольный праздник — обновление храма великомученика Георгия в Лиде, попросту в народе праздник называют Егорий.
В 2014 году с назначением сюда настоятелем отца Евгения в храме начались восстановительные работы. Вставили пластиковые окна, провели стяжку полов, сделали крышу, 2 колокольни, амвон, входную дверь, установили 3 иконостаса. Написаны 8 огромных настенных икон. Провели электричество, воду, газ, внутри церкви теперь тепло. Сформирован приход, есть хор певчих, свечники, просфорницы. Сегодня работы в храме продолжаются. Когда мы приехали сюда, электрики Дмитрий Кирсанов со своим товарищем устанавливали уличное освещение.
Прихожан здесь прибавляется, ими являются не только жители Станового и близлежащих сёл, но и Тима, других городов и населённых пунктов.
Кстати, Свято-Георгиевский храм — самый большой в районе. Дух захватывает, когда входишь в него. Каменная родовая кладка, огромное пространство, иконы, кресты, свечи… Но прошлое оставило отпечаток на его стенах, то тут, то там отметины войны: повсюду воронки от пуль и осколков снарядов. Однако здесь внутри давно уже не хозяйничает ветер, не находят пристанище птицы и не властвует паутина, как было несколько лет назад. Былое величие церкви возрождается, и люди, вкладывающие любовь, веру и частичку себя в её восстановление, чувствуют потребность в общении с Богом и желание послужить Ему.
Современного человека влечёт особая молитвенная тишина сельского храма. Он как мученик пережил гонения, поругания, разорение, но намоленность и благодать этого святого места чувствуется и по сей день.

Лариса Николаева

Божественная литургия на пристольный праздник

Хочу поблагодарить за активное участие в восстановлении храма, строительных работах и многом другом протоиерея Василия Жданова, благочинного Солнцевского района, протоиерея Василия Афанасьева, настоятеля храма с. 2-е Засеймье, Виктора Климова, Ивана Прокопова, Геннадия Кирсанова, художников Николая Захарова и Евгения Васильева, Андрея Толстых, за помощь ныне усопших Евгения Белых и Александра Калинина. Спонсорскую поддержку оказывали и оказывают председатель ПО «Тимское» Агасий Мхитарян, фермеры Юрий Манаенков и Николай Матусов, пожелавшие остаться неизвестными супруги из Курска, глава Становского сельсовета Виктор Лунев, прихожане Лариса и Оксана Енины и другие, — говорит настоятель. — Но мало восстанавливать храмы — нужно наполнять их жизнью, проводить богослужения, что и делается сегодня».